Carl Schmitt: Über die Grundrechte der Weimarer Verfassung (Historische ...

Carl Schmitt: Über die Grundrechte der Weimarer Verfassung (Historische Aufnahme - Köln 1933)

Germania: Deutsche Geschichte, Politik & Kultur

 

Carl Schmitt Kurzvorlesung über die Grundrechte der Weimarer Verfassung, Köln 1933. Am 20. Juni 1933 hielt Carl Schmitt seine viel beachtete Antrittsvorlesung an der Universität zu Köln. Vier Tage zuvor, am 16. Juni 1933, sprach er am gleichen Ort in einem Kurzvortrag über die Grundrechte der Weimarer Verfassung.Von diesem Vortrag hat sich ein Mitschnitt auf Schallplatte erhalten (5 von 6 Schallplatten, die 5. fehlt). Das Transkript der Vorlesung finden Sie hier. www.carl-schmitt.de/wp-content/uploads/CSG_Kurzvorlesung.pdf Für mehr Informationen, bitte besuchen Sie die Homepage der Carl-Schmitt-Gesellschaft für weitere Infos: www.carl-schmitt.de

 

0:28 "Über die Grundrechte, von denen wir gerade sprechen, muss ich einige allgemeine und grundsätzliche Ausführungen vorausschicken. Der Grundrechtsteil ist der zweite Teil der Weimarer Verfassung, ein ungewöhnlich umfangreicher Grundrechtsteil. Die Weimarer Verfassung kann sich rühmen, den ausführlichsten, und was die Zahl der Artikel und die Quantität angeht, größten Grundrechtsteil aller Verfassungen der Erde zu haben. Nun wird es sich natürlich hauptsächlich darum handeln, was Grundrechte in der Sache bedeuten und ob es der Weimarer Verfassung gelungen ist, dieser wichtigen Angelegenheit eine neue und für uns Deutsche wesentliche Seite abzugewinnen" 

1:40 "Grundrechte sind eben Rechte, die das ganze Leben eines Volkes und eines Staates erfassen sollen; von den Grundrechten aus bekommt der Staat und die politische Willensbildung, aber auch die übrige Lebensordnung des Volkes ihren Sinn. Von den Grundrechten aus erscheinen alle anderen Rechte bis in das letzte subjektive Recht des einzelnen Individuums hinein erst in ihrem wahren, auch in ihrem wahren juristischen Licht. Alle Einrichtungen des Staates dienen diesen Grundrechten. Der Staat selber müsste, richtig verstanden, nur ein Ausführungsmittel, ein Ausführungsorgan dieser Grundrechte sein. Das wären wirkliche Grundrechte."  

4:44 "Hier sehen wir also: Ein Volk beginnt seine geschichtliche Existenz mit einer Grundrechtserklärung. Diese Grundrechtserklärung ist eine feierliche Erklärung an die ganze Welt, an alle übrigen Staaten. Und dieses Volk identifiziert sich mit diesen Grundrechten als Gegenteil einer Phrase und beweist den Ernst dieser Erklärung damit, dass es einen langen, schwierigen, erbitterten Krieg gegen einen der mächtigsten Staaten der Erde führt und nach vielen Mühen gewinnt."  

6:57 "Auch dieses Frankreich von 1789, mögen die Ideen auch schlecht und schädlich gewesen sein, hat eine Grundrechtserklärung abgegeben, die ihm als französischer Nation ernst war und hat diesen Ernst wiederum, genau wie im Falle Amerikas, dadurch bewiesen, dass sie eine lange, über zwanzigjährige Epoche blutiger Kriege gegen die gesamte übrige europäische Menschheit nicht gefürchtet haben"  

10:03 "Das sind also unsere vier 5 Grundrechtserklärungen: die amerikanische von 1776, die französische von 1789, die bolschewistische von 1918 und die faschistische Carta del Lavoro von 1927"  

10:51 "Diese Grundrechtserklärung der Weimarer Verfassung ist nun das Gegenteil von alledem, was die anderen eben genannten Grundrechtserklärungen gewesen sind. Sie ist nach einem höchst unglücklich beendeten Kriege in der Zeit des schlimmsten Zusammenbruchs formuliert worden, von der Weimarer Nationalversammlung. Sie ist also das Gegenteil des Willens zum Widerstand gegen die fremden Feinde und sie ist eher in ihrem Inhalt ein Ausdruck der Unterwerfung unter die Ideale, die Ideen dieser siegreichen, im Augenblick siegreichen westlichen Demokratie" 

13:58 "Friedrich Naumann war einer der wenigen [...] Abgeordneten dieser Weimarer Nationalversammlung, die also eine echte Grundrechtserklärung wollten. Und er legte es sehr schön dar, wie die Situation des deutschen Volkes ist: Zwischen Ost und West stehen wir, und wir müssen uns irgendwie entscheiden. Wir können uns weder für die westlichen Ideen von 1789 entscheiden noch können wir uns für die östlichen, bolschewistisch-kommunistischen Ideen entscheiden; wir müssen uns also auf uns selbst besinnen und unser spezifisch deutsches Gut bei dieser Gelegenheit in Form von feierlichen Erklärung vor der ganzen Welt retten"  

15:17 "Es ist ein erschütterndes Dokument deutscher Degeneration, die Protokolle und die Verhandlungen über diese Grundrechtsformulierungen zu lesen. Ein ganzes Vokabularium von selbstironischen und geradezu frivolen Redensarten"  

15:40 - Fehlende Schallplattenquelle -  

16:46 "Dann [...] dann kommt das Recht auf völkisches Dasein und Leben, das Recht auf Widerstand gegen volksfremde Einflüsse und Einmischungen, das Recht auf Ehre, das Recht auf Arbeit, und das Recht auf die eigene Scholle.