mercredi 5 septembre 2012

Pourquoi faut-il être anti-américain?

Archives 1990

http://fc01.deviantart.com/fs7/i/2005/186/2/f/The_Faces_of_Capitalism_by_Pit_Kuruma.jpg

 

Pourquoi faut-il être anti-américain?


1. Parce que l'Amérique est l'ennemi géopolitique:
Quand l'Amérique a proclamé la Doctrine de Monroe en 1823, elle souhaitait chasser les puissances européennes hors du Nouveau Monde et les remplacer en Amérique latine. C'était de bonne guerre. Mais elle n'a pas poursuivi cette politique de domination de l'hémisphère occidental, où un nord développé entendait organiser un sud moins développé. Infidèle à la Doctrine de Monroe, elle n'a cessé d'intervenir en Extrême-Orient et en Europe, pour empêcher les processus d'unification continentale à l'¦uvre dans ces régions du monde. D'isolationniste, l'Amérique est devenue interventionniste, mondialiste, globaliste. Elle a cassé les axes de développement nord-sud, créant en chaîne des conflits est-ouest. Or toutes les oppositions est-ouest de l'histoire génèrent des conflits insolubles, des guerres civiles au sein des unités civilisationnelles. Pour nous, l'avenir réside a) dans une collaboration nord-sud eurafricaine, où la Russie est partie intégrante de l'Europe et où les flux migratoires s'écoulent vers le sud, et b) dans une synergie pacifique nippo-centrée où les flux migratoires et culturels s'écoulent également vers le sud, sans interférences américaines.


2. Parce que l'Amérique est l'ennemi intérieur:
L'Amérique est en nous, parce que le parti américain détermine la gestion de nos Etats et influe leur diplomatie. L'Amérique parie toujours sur les strates sociales corruptibles pour installer son pouvoir. C'était évident au Sud-Vietnam comme ce l'est depuis toujours en Amérique latine. Mais, à regarder de près, cette règle ne vaut-elle pas pour l'Europe aussi? Lutter contre l'Amérique signifie lutter contre les strates sociales qui hissent l'économisme au rang de valeur cardinale, oubliant que les règles de la politique nécessitent d'autres vertus, non matérielles, et que la "plus-value de légitimité" repose sur la mémoire historique et non sur le présentisme de la jouissance. Le parti américain regroupe ceux qui ont perdu le sens de l'Etat, du devoir politique, pour poursuivre des objectifs lucratifs, toujours axés sur le court terme. A ces politiques à court terme, nous opposons le long terme de la mémoire historique.


3. Parce que l'Amérique est l'ennemi culturel:
Les Etats-Unis véhiculent une culture purement individualiste et dépourvue de racines pluriséculaires voire plurimillénaires. Cet individualisme et cette absence de mémoire ont un effet dissolvant sur les cultures périphériques, ne disposant pas d'emblée d'un "marché" de 250 millions de consommateurs. Sur l'ensemble de la planète, la culture léguée par les ancêtres fait peu à peu place à une culture artificielle, construite à l'aide d'affects psychologiques, de lambeaux de mythe, de fiction minable, collés bout à bout. Cette culture artificielle n'est pas arrivée en Europe et en Asie de manière fortuite: elle y a été sciemment greffée. Rappellons que la France a été mise au pied du mur en 1948: ou elle acceptait sans restriction l'importation massive de produits culturels et cinématographiques américains ou elle était rayée de la liste des bénéficiaires du Plan Marshall. L'Amérique, en tant que puissance dominante, pratique l'ethnocide culturel; quand les peuples auront perdu leur mémoire, ils seront archi-mûrs, c'est-à-dire suffisamment pourris, pour accepter le super-ersatz offert par Washington. Mais cette éradication à l'échelle planétaire des mémoires recèle le danger de l'uniformité: elle ôte quantité de potentialités à l'humanité, quantité d'alternatives, qui auront été gommées irrémédiablement.


4. Parce que l'Amérique est l'ennemi du genre humain:

L'Amérique a réintroduit dans la pratique politique et diplomatique la notion d'"ennemi absolu", c'est-à-dire d'un ennemi qu'il ne s'agit plus seulement de vaincre mais d'exterminer. Tous les peuples de la planète peuvent devenir, au gré des circonstances, ennemis de l'Amérique. Ils risquent l'extermination, à l'instar des populations amérindiennes, liquidées par des couvertures vérolées, de l'alcool frelatée, les balles de la cavalerie, etc. Le XVIIIième siècle et l'Europe du XIXième, régie par la Pentarchie (France, Angleterre, Prusse, Autriche, Russie), avaient tenté d'humaniser la guerre, de traiter correctement les prisonniers, de soigner les blessés, de mettre les populations civiles à l'abri des conflits. L'irruption de l'Amérique dans les conflits du monde, surtout à partir de la dernière guerre mondiale, a conduit à la destruction massive d'objectifs civils (Dresde, Hiroshima, Hanoï, villages vietnamiens, Panama), au pilonnage de colonnes en retraite (Koweit/Irak), au meurtre collectif des prisonniers de guerre (les "morts pour raisons diverses", dont a parlé l'historien canadien James Bacque). Cette déshumanisation de la guerre dérive en droite ligne de l'idéologie messianique américaine: quand une personne, un pouvoir ou une puissance politique croit détenir la Vérité Ultime, elle ne tolère plus la moindre déviation idéologique, la moindre entorse à sa volonté. Et elle frappe. Cruellement. Sans égard pour autrui. Parce qu'il incarne le Diable. Aux guerres messianiques, réintroduites par les Etats-Unis, nous entendons substituer un nouveau jus publicum qui redonnera à la guerre une dimension moins absolue.


5. Que faire?
A l'heure où le capitalisme américain semble triompher, où il est de fait la
dernière idéologie économique en lice, des lézardes strient déjà l'édifice.
Au sein de l'économie-monde capitaliste, des contradictions apparaissent;
ses pôles accusent des divergences entre eux parce que des mémoires
culturellement déterminées les agissent en dépit de l'arasement que
Washington avait voulu. Incontournable demeure la solidité des communautés
japonaises et de l'épargne allemande, soit autant de signes que les peuples
non-américains, même largement américanisés, ont le sens de la durée et ne
se contentent pas de jouir de l'instant. Qu'ils privilégient le long terme
et ne s'abandonnent pas entièrement à l'"individual choice", indice
économique de l'American Way of Life. Et que ce pari pour le long terme,
amorcé depuis plusieurs décennies déjà, en dépit de Reagan et de Thatcher,
engrange désormais de formidables succès. L'éducation japonaise, le taux
d'épargne nippon, scandinave et germanique, la formation des apprentis
allemands en tous domaines, la plus-value que donnent tous les
enracinements, battent à platte couture la permissivité américaine,
l'économie basée sur le crédit, l'absence d'investissements pour la
formation du personnel, l'absence de racines stabilisantes. Les Etats-Unis
battent de l'aile parce que leurs écoliers demeurent analphabètes, ne
maîtrisent même plus un anglais simplifié, parce que leurs ménages dépensent
plus qu'ils ne gagnent, parce que l'angoisse de vivre, dû à l'absence de
racines solides, conduit à la toxicomanie. Les rodomontades de Panama ou du
Golfe n'y changeront rien.


http://frenchburger.online.fr/french/collection/multimedia/03.jpg


Nous Européens devons adopter le modèle rhénan du capitalisme (comme nous
l'enjoint Michel Albert dans Capitalisme contre capitalisme), car ce modèle,
malgré ses insuffisances, porte quand même en lui la volonté de parier sur
l'éducation, d'investir dans la recherche et dans la formation, parce qu'il
lie le passé au futur grâce à l'épargne de ses citoyens. En germe, cette
forme incomplète de capitalisme génèrera la puissance,
précisément parce

qu'elle conserve des formes qui ne sont pas libérales: rigueur de
l'enseignement et de la formation, qui ne sont possibles que si l'on ne se
laisse pas aveugler par le profit à court terme, tare du libéralisme.
Concrètement, lutter contre l'américanisme aujourd'hui, c'est soutenir
toutes les politiques qui visent le renforcement de l'épargne des ménages,
l'investissement massif dans la recherche et dans l'éducation,
l'euro-centrage de nos énergies. Car alors nous aurons les armes qu'il
faudra pour contenir les folies américaines au-delà de l'Atlantique. Et pour
laisser, là-bas où le soleil se couche, l'anomalie historique américaine
imploser, lentement mais sûrement.

Robert Steuckers



par Robert Steuckers

1 commentaire:

  1. Early Nietzsche, the Nietzsche I prefer, wrote about the natural “teleological” process of the state developing from violent origins and then emerging into society, law, culture, and ultimately developing the genius who early Nietzsche championed. Nietzsche scorned the idea of the state originating in a “social contract” of voluntary transference of individual sovereignty. And contrary to what is thought, Nietzsche thought of these violent origins of states as “horrible.” (see “The Republic of Genius” by Quentin P. Taylor).

    Life itself develops teleological, as do states and cultures, because life itself is activated by the Spirit-Will-to Godhood, followed by the shaping of evolution. Eventually cultures reach the practical point of consciously separating the variety of human groups into small states, or ethnostates, protected by a light federalism. The America I prefer luckily fell into a configuration such as this, with no conscious thought of the dynamic of natural evolution. But then America declined into a huge bureaucratic state absorbing most of the freedom of the states. We have become a neoconservative, imperialistic, marauding state with no conscious thought of the needs of evolutionary variety upon which evolution depends.

    On this Labor Day holiday I support those who seek to return to the original power of the small states of the Founders, which would have protected American manufacturing, and protected the jobs that have been destroyed by big government crony global capitalism. I wish to empower the small states even further, while protecting their independence with a light federalism. This is the cultural configuration from which we can best continue our divine evolution to Godhood in the cosmos. And I have the audacity to suggest this also as the remedy for the problems of Europe, Russia and China...but I do not advocate meddling in their affairs.
    http://civilizingthebeast.blogspot.com/

    RépondreSupprimer